自尼哈德带领信徒登陆亚萨，在银河数千年的历史中，天启帝国都扮演着举足轻重的角色。帝国皇帝集神权与王权于一身，以宗教信仰为手段，统治着全银河唯一合法的君主制国家。在三次银河战争中，天启帝国总是能准确站在胜利者一方，因此战争给他们带来的不仅仅是地位和财富，还使得帝国获得了一整个奴隶阶层。整个阿瓦图民族，甚至一小部分本图西人和斯瓦罗斯人都未逃脱帝国的奴役。伴随第二泰坦帝国的覆灭，天启也受到了来自其他势力的制衡，虽然帝国的荣光已大不如前，但依旧有足够的实力左右人类文明的发展。
特征
虔诚的信徒：上到王公贵族，下至平民奴隶，无不对真神虔信不移。宗教信仰加强了帝国的凝聚力，令社会各个不同的阶级安于自己的位置。
神与王：天启帝国有着一种独特二元政体。一方面，先知和他追随者们的后裔形成了被称为皇室家族的六大家族，占有了大量的世俗财富和权力；而另一方面，由大枢机院推举的大教长则代表了分布于帝国各个角落的圣职者们，负责引导帝国的信仰。神权与君权在历史中总是此消彼长，但这些斗争往往都被克制在可控范围内，保证了帝国统治的相对稳定。
奴隶制度：天启帝国是宇宙中唯一允许奴隶制度的国家。在第一次银河战争时，天启征服了阿瓦图人，将其全族贬为奴隶，成为奴隶制度的肇始。此后将战俘和战败民族充为奴隶就此成为帝国的传统，至今形成了极为庞大的奴隶阶级。
尼哈德之仪：天启帝国的每一任皇帝都会在尼哈德和他的追随者后裔——六大家族中产生。六大家族的选帝侯驾驶着巨舰进入大竞技场，胜利者将会在万众注目下加冕为皇帝。而失败者的命运则是在众目睽睽下自爆船只选择死亡。此过程神圣不可侵犯，由于任何皇室家族成员都不可被克隆，每一次仪式都将长期影响六家族的格局。
圣体：皇室家族的肉体是神圣的，他们可以被科技延长寿命，但绝不能被克隆，大祭司们会对每一位刚出生的皇室家族成员进行复杂的洗礼仪式，在首都星的尼哈德圣殿里举行盛大庆典。
双星天启：当摩西那人的祖先们首次在亚萨殖民并开始建立文明时，先知尼哈德昭示了摩西那人将在未来的某个时刻践行充满光荣与苦难的‘天启之途’，并最终通往真神所赐的永恒之境，而这条天启之途将开始于‘双星闪耀之地’。真神教的历任教长和祭司们曾经为此做出过多种解释，直至第一座人造星门在两颗恒星之间的引力交汇点被建成时，大教长和皇帝都认为这正是双星预言实现的明证，因此宣布摩西那人从此已经进入了先知所预言的天启之途，并将国家改名为天启帝国。
重大事件
泰坦人与摩西那人：在泰坦人最初征服源点星域建立第一泰坦帝国时，摩西那人就一直作为这个帝国最重要的附庸甚至是共治同盟而存在。而泰坦第一帝国失势时，摩西那选择了的与其撇清关系甚至趁火打劫。时隔千年之后，当泰坦人后裔再度试图建立第二帝国时，摩西那人又为其提供了极为关键的助力，并最终在这个新帝国中取得了仅次于泰坦人的特殊地位。
摩西那人宣布中立：在反泰坦联军与泰坦帝国主力鏖战的时，摩西那人正陷入和斯瓦罗斯人的苦战泥沼。这场战事后来在晨曦人的调停下结束，而预见到泰坦帝国即将走向衰亡的摩西那人承诺在反泰坦统治战争中保持中立。三方签订协议，在战后将跃迁引擎技术转让给摩西那人当做报酬。
凯恩星系危机：泰坦帝国灭亡后，新生的天启帝国和新欧罗巴联邦在旧泰坦帝国领地一系列星系争议不断，天启帝国贸然炸毁凯恩星门，想要阻断新欧罗巴的控制。新欧罗巴紧急部署军队准备一战，最终在星际合众国的调停下达成了撤军协议，而凯恩星系则依旧由天启实际控制。
人物
穆拉德·瓦西比·尼哈德：穆拉德是尼哈德家族有史可查的第一位先祖。传说在人类刚刚进入太空时代时，他就是一位出色的神职人员，获得了大量的信徒拥戴支持。即便科技的发展一次次冲击着宗教的种种认知，他依然认为信仰对人类的重要性不可否定。此后正是他带领摩西那人的先祖在宇宙中找到了一颗环境极为宜居的星球，并将之命名为“亚萨”。穆拉德在太空时代开创了新的真神教，让所有舰队成员能在早期困难艰苦的拓荒时代团结一致，之后又写下了穆拉德法典，为后来的摩西那人及天启帝国法律奠定了基础，他也因此成为真神教的先知。
巴耶塞特·底波拉·尼哈德：来自天启帝国皇室亲王，于B·G1150年担任泰坦第一帝国的宰相，促使了天启信仰在泰坦帝国的传播。
许蕾姆·希沙木：摩西那人历史上最著名的女性皇室成员，与泰格斯邂逅于宫廷宴会，彼此相爱，泰格斯通过联姻取得尼哈德皇室的支持，通过一系列阴谋后建立泰坦第二帝国，许蕾姆也成为这个帝国的首位皇后。
苏莱曼·艾尤卜：当前在位的帝国皇帝，对战后的利益分割一直不满。虽然天启帝国和斯瓦罗斯共和国在实际利益上日渐紧密，但与斯瓦罗斯的历史矛盾从未彻底解决；同时，天启帝国与新欧罗巴也存在边境纠纷。为缓解和各国直接的紧张气氛，苏莱曼进行了一系列的妥协，然而纷争不减反增，天启帝国国内贵族的抗议也让这位年轻的帝王左右为难，外表平静的他，或许正期待一场战争来缓解越来越剧烈的内部矛盾。