在最近接受彭博社采访时，当被问及比特币的潜力时，经济学家、哈佛大学教员肯尼思•罗格夫（Kenneth Rogoff）承认加密货币有未来…。但前提是未来本质上是“反乌托邦”。
但如果反乌托邦的未来已经到来呢？在不希望陷入语言膨胀的情况下，让我们从定义“反乌托邦”开始
反乌托邦只是“一个不受欢迎或令人恐惧的社区或社会”。人们不必生活在疯狂的麦克斯噩梦中，就会发现现代生活既不受欢迎又令人恐惧。与乌托邦不同，乌托邦既是理想主义的又是不可实现的，反乌托邦既残酷又完全可以实现。
从“生化危机”到“机器人作战”，真正的反乌托邦社会是暴力的，往往是残酷的。然而，人们不必逃到小说世界去寻找动荡的社会。例如，在纽约和安大略等大城市，暴力事件的发生率达到了危险的新高，暴行令人震惊地普遍存在。
正如科马克·麦卡锡的巨著告诉我们的那样，反乌托邦社会也深陷贫困之中。考虑到45%的美国人完全没有储蓄，可以肯定地说，对美国相当大一部分人来说，日常生活是一个反乌托邦。在英国，情况不太好，每10个人中就有一个人没有存款。说到情绪，绝望是这个月的一大特色。
对全世界数百万人来说，没有储蓄，无家可归的威胁从未远离。从加泰罗尼亚到加拉加斯，这种威胁在很大程度上是现实。
与此同时，世界各国政府正淹没在债务的海洋中。去年，我们看到全球债务创下历史新高。预计今年将再次达到历史新高。
政府如何继续为债务融资？当然是通过印钞。与此同时，失业率高得危险，经济继续萎缩，自杀率继续上升。前总理Gordon Brown认为英国即将成为一个失败的国家。
反乌托邦够你用了吗，罗格夫教授？
在2004年出版的《帝国赞颂》一书中，迪帕克·拉尔写道：
“帝国在人类历史上一直是自然的。大多数人都生活在帝国里。帝国及其相关的全球化进程为社会和经济生活的繁荣提供了必要的秩序。通过将以前自给自足的国家连接到一个共同的经济空间，帝国促进了亚当斯密所预示的贸易互利。因此，尽管帝国现在名声不好，但它们促进了和平与繁荣。”
在审视美国的制度时，人们应该问，它为谁确保了繁荣？
在19世纪最伟大的反乌托邦小说《沉睡者的觉醒》中，H.G.威尔斯把统治阶级描绘成极端的颓废、肤浅、冷酷和毫无内疚。120多年后，在企业社会主义和康蒂伦原则的时代，几乎没有什么变化。
诺姆·乔姆斯基曾经写道：“对权贵来说，犯罪就是别人犯下的罪行。”例如，在加利福尼亚州，州长无视禁闭条例是完全可以的。然而，如果一个地位较低的人也有类似的行为，他们最终会失去谋生的能力。
诺姆·乔姆斯基曾经写道：“对权贵来说，犯罪就是别人犯下的罪行。”例如，在加利福尼亚州，州长无视禁闭条例是完全可以的。然而，如果一个地位较低的人也有类似的行为，他们最终会失去谋生的能力。
爱沙尼亚告诉我们，最好的政府是治理最少的政府。不过，在反乌托邦时期，政府对社会的控制就像恶习一样。语言是武器化的，新闻语是至高无上的，像“利益相关者资本主义”这样的术语实际上意味着经济法西斯主义。
技术控制是反乌托邦的另一个主题，社会的统治者以最隐含和最明确的方式控制大众。边沁的panopticon是全球性的。隐私不再是一种选择。
正如朱利安·阿桑奇和爱德华·斯诺登向全世界展示的那样，如果你揭露这个事实，你就会被认为是一个危险的演员。这是一个电话窃听和不分青红皂白地分享数据的时代，一个由多西和扎克伯格统治的反乌托邦时代。
我们应该担心吗？考虑到Facebook应该把用户的私人信息提供给FBI，我想是的。从《1984》到《黑镜》，反乌托邦的作品在主题和视觉上都以黑暗著称。自大约50年前废除金本位制以来，通货膨胀、信托疏忽和技术官僚治理的阴影使民主的光芒黯淡。
如果比特币是一种只在反乌托邦时代才可行的技术，那么，亲爱的读者们，那个时代就是现在。
这是一篇由J.MacGhlionn撰写的客座文章。表达的意见完全是他们自己的，不一定反映BTC公司或比特币杂志的意见。
